El aprendizaje invisible ocurre cuando lo relevante no son los límites espaciales, sino las experiencias de construcción y reconstrucción del conocimiento independientemente del objetivo, entorno, momento o frecuencia en que ocurren.
De la sociedad 1.0 a la sociedad 3.0
Se mencionan problemas actuales que rodean al Aprendizaje Invisible. El análisis hace travelling que comienza en la Sociedad 1.0, pasa por la desgastada Sociedad 2.0 y muestra los desafíos de una Sociedad 3.0. Se ilustra la transformación desde las sociedades industriales, pasando por las sociedades del conocimiento y aterriza en sociedades centradas en la innovación y los retos de la educación para aprender haciendo, con los otros y de los otros.
Desde siempre, la Educación ha ido de la mano con la Sociedad, sus necesidades, evoluciones y características, pues es en esta, en donde se buscan lograr aquellos objetivos o propósitos hacía donde se pretende llevar a la sociedad.
Así pues, remontándonos al pasado, más exactamente en la época clásica, podemos encontrar una sociedad que buscaba la exaltación del hombre, y es en éste en donde se encontraba "la razón", asimismo, mejor conocida como la edad del humanismo, encontraba en la educación los medios para lograrlo, (como hasta nuestros días), ya que se necesitaba una educación integral (física, intelectual, moral, etc.). Un poco más adelante, encontramos a la Edad Media, en donde cambia rotundamente el concepto de razón, por la fé, ya no es el hombre el poseedor de ella (verdad), sino, la Religión, es por esto, que también es conocida como el Oscurantismo, aquí encontramos a la Escuela Tradicional, mencionando como características fundamentales: el memorismo, enciclopedismo, magioscenter, repetición, y aquellas características que mantenían al educando pasivo, teniendo como el libro por excelencia, la biblia, en la cual, se encontraba la verdad absoluta. Pasado algunos años, nos encontramos frente a la época conocida como Ilustración, que se caracteriza por diversas revoluciones, entre ellas, la principal, la revolución industrial, es aquí que podemos mencionar el desarrollo tecnológico, la revolución francesa, y un avance considerable en la educación, pues ahora la razón, se encontraba en la ciencia; como tal, y desde siempre, la educación se adecua a las necesidades y características de la sociedad, por lo tanto, se necesitaban sujetos capaces de crear y recrear mundo a partir de los conocimientos necesarios, que en este sentido y con los avances tecnológicos, eran para el manejo y uso de ello, es decir, un conocimiento y una educación para la vida cotidiana. Así pues, se puede mencionar el siguiente periodo importante en la educación, La Escuela Nueva, o escuela activa, caracterizada por el paidocentrismo, en donde el alumno es el centro, creador de su propio conocimiento y el docente, un guía para llegar a ello. Continuando, hoy en día, nos encontramos inmersos en un sistema neoliberal, en el cual, es necesario un replantear la educación, puesto que la sociedad ha evolucionado constantemente, es por eso, que el nuevo sistema educativo se rige bajo el modelo por competencias en el que se busca el saber (contenidos, información), saber hacer (metodologías de aprendizaje), saber ser (valores, actitudes, comportamientos) y saber pensar ( capacidades, destrezas, habilidades), precisamente para poder utilizar las nuevas tecnologías, contenidos e información, que la nueva sociedad del conocimiento exige, proponiendo reformas y políticas educativas para poder adecuar la enseñanza con la sociedad y sus exigencias, viendo a la educación sólo como una movilidad social, que permitirá incursionar al país en la globalización y el neoliberalismo, para lograr un país "desarrollado"... será acaso que sólo la educación formal, puede lograr esto ¿...? ... ¿Qué unión, entonces, existe entre la educación y la sociedad? , ¿Quiénes determinan el rumbo de ello?, ¿Nos beneficia a todos estas políticas educativas aparentemente "actualizadas"?
La sociedad del conocimiento, es un proyecto en el que a partir de la información que el individuo adquiere, construye y desarrolla su propio conocimiento.
Según autoras como Bertha Orozco (2009), este concepto de sociedad del conocimiento, es utilizado para nombrar un nuevo proyecto social, el cual adquiere dos características esenciales:
El nuevo orden laborar y;
Una nueva forma de entender y emplear el conocimiento
Un nuevo orden laboral, refiriéndose al sistema Neoliberal capitalista, en el que se necesitan nuevas competencias laborales, entrando aquí el concepto de capital humano, en el cual, el sujeto adquiere una nueva forma de emplear su conocimiento, mercantilizando a la educación, puesto que es gracias a este nuevo orden que se exige la capacidad del sujeto para "producir", manejando de manera "adecuada" las herramientas (desde el conocimiento hasta lo práctico) para incursionarse en el sistema y reproducir esta ideología dominante que poco a poco nos aliena del contexto, entendiendo como una inversión a la educación la cual, se pretende, sea "remunerada" al final.
